HỘI NGHỊ DIÊN HỒNG DIỄN RA Ở ĐÂU

     
(PLVN) -Trong lịch sử dân tộc chống giặc ngoại xâm của dân tộc, người cao tuổi luôn luôn gương mẫu mã đi đầu, chế tác động lực quan trọng đặc biệt cho cụ hệ trẻ con noi theo. Lúc quân Nguyên xâm lược vn lần vật dụng hai, Vua è Nhân Tông sẽ mở họp báo hội nghị Diên Hồng để hỏi chủ ý bô lão (người cao tuổi) toàn nước về chủ trương “hòa xuất xắc chiến” trong tháng Chạp năm gần cạnh Thân (1284). Cùng với quyết chổ chính giữa giữ nước, các bô lão sẽ đồng thanh “nên đánh”, ý chí đó đã kết thành hào khí tổ quốc giúp vua cầm cố quân win giặc, viết yêu cầu trang sử vẻ vang của dân tộc.

Bạn đang xem: Hội nghị diên hồng diễn ra ở đâu


*
Tranh vẽ cảnh những bô lão trong hội nghị Diên Hồng.

Ngùn ngụt khí thế bảo vệ bờ cõi

Kể từ sau chiến tranh Đại Việt - Nguyên Mông lần trước tiên (năm 1258), Đại Việt tất cả hơn hai mươi năm để củng cố bộ máy cai trị và chế tạo đất nước. Đây là thời gian quý báu để nhà è củng cố gắng lực lượng bảo đảm an toàn đất nước. Đế quốc Mông Cổ chưa nuốt nổi côn trùng nhục thua trận và cũng không từ bỏ tham vọng xâm chiếm nước ta.

Năm 1279, quân Nguyên Mông đột kích quân Tống ngơi nghỉ Nhai đánh (thuộc Quảng Đông, Trung Quốc). Quân Tống thua trận, Tả vượt tướng bên Tống là Lục Tú Phu cõng Vua Tống khiêu vũ xuống hải dương chết; hậu cung thuộc quan lại, binh lính chết theo hết sức nhiều, theo sử sách ghi có đến mấy vạn người. Bên Tống bị diệt vong. Ngọn lửa cuộc chiến tranh đang cận kề biên thuỳ Đại Việt.

Năm 1281, Vua è Nhân Tông lắc đầu lệnh vào chầu của Vua Nguyên, cử chú chúng ta là trằn Di Ái với Lê Mục, Lê Tuân đi sứ bên Nguyên. Bên Nguyên lập Di Ái là lão hầu, Lê Mục là hàn lâm học sĩ, Lê Tuân là thượng thư; đôi khi sai dùng Xuân rước cả nghìn lính tráng hộ tống nhóm này về Đại Việt. Động thái này trong phòng Nguyên nhằm mục đích đe dọa Vua bên Trần là nếu như không nghe lời (đầu hàng) thì bọn chúng sẽ lập vua và bộ máy cai trị Đại Việt mới.

Tháng 10/1282, nhà vua mở hội nghị Bình Than nhằm họp tướng lĩnh, những nhà quý tộc, quan lại lại bàn kế giữ lại nước với phân công trách nhiệm trấn giữ các quanh vùng trọng yếu. Trước đó, Vua phục chức Phó tướng mang đến Trần Khánh Dư, một tướng mạo tài bị phân phát đòn và giáng chức trước đó.

Tháng 7/1283, hoàng thái tử Nguyên là A Đài cùng Bình chương A Lạp tập hợp 50 vạn quân ở xứ hồ Quảng sẵn sàng chiến tranh thôn tính Đại Việt. Đến mon 10, Vua è Nhân Tông phong đến Trần Quốc Tuấn là Quốc công huyết chế thống lĩnh chư quân; đồng thời mang đến tập trận đối với cả quân thủy lẫn quân bộ.

Tháng 8/1284, trần Quốc Tuấn điều động những vương hầu để đại săn sóc binh làm việc bến Bình Đông, phân công thế giữ những vị trí trọng yếu. Trong thời hạn này, vị tổng lãnh đạo quân nhóm nhà è viết Hịch tướng tá sĩ (Dụ chư tỳ tướng hịch văn) nhằm mục đích khơi dậy tinh thần yêu nước của những tướng lĩnh, phần đa nhân đồ vật trọng yếu trong chiến tranh. Lời hịch mạnh mẽ có tính khơi gợi, thúc giục cùng tính cảnh báo, răn nạt trước họa mất nước: “Nay ta bảo rõ các ngươi: đề nghị phải lo chiếc nguy để mồi lửa dưới củi; bắt buộc tự răn dòng sợ bởi vì canh rét thổi dưa; dạy dỗ rèn binh sĩ, chuyên tập cung tên, khiến ai ai cũng là Bàng Mông, người người những là Hậu Nghệ, bêu đầu Hốt vớ Liệt dưới cửa khuyết, băm giết Vân phái mạnh Vương ngơi nghỉ Cảo Nhai…” (Đại Việt sử cam kết toàn thư, Ngô Sĩ Liên, Cao Huy Giu dịch, Đào Duy Anh hiệu đính, NXB Văn học tập 2009, trang 334).

Đến tháng 12/1284, nhà Trần vậy được tin báo về từ nước Nguyên: Vua Nguyên không đúng Thái tử là Trấn nam Vương bay Hoan, Bình chương là A Lạt và bọn A Lý, Hải Nha có quân mang cớ mượn đường đi đánh Chiêm Thành nhằm xâm lược nước ta.

Chỉ sau khoản thời gian nhận tin giặc vẫn khởi đụng chiến tranh, Thượng hoàng nai lưng Thánh Tông mang đến mở hội nghị Diên Hồng, mời các vị bô lão trong nước họp, hỏi kế sách duy trì nước cùng cho chủ ý về nhà trương đánh nhau hay hàng giặc. Trên Hội nghị, Thượng hoàng đích thân ban yến tiệc cũng tương tự hỏi ý kiến những vị bô lão là bắt buộc đánh hay buộc phải hòa.

Các vị cố lão tay lấm chân bùn, được triều đình mời vào hoàng cung nhằm bàn tổ quốc đại sự yêu cầu ai nấy phần đa phấn chấn tinh thần. Đại Việt Sử cam kết toàn thư chỉ nghi lại ngắn gọn: “Thượng hoàng cho gọi những bô lão nội địa họp sinh hoạt thềm điện Diên Hồng, cho ăn và hỏi kế. Các bô lão phần đông nói là nên đánh, muôn fan cùng lời như một”. Họp báo hội nghị gây được giờ vang lớn các bô lão đã cầm lời của nhân dân đồng lòng đứng lên chống trả nước ngoài xâm.

Xem thêm: Cây Tre Việt Nam Thép Mới - Tác Phẩm Cây Tre Việt Nam Tác Giả Thép Mới

Tầm quan trọng đặc biệt của “lão quyền” cùng “dân quyền”


Trong cuộc chiến Đại Việt - Nguyên Mông lần vật dụng 2, trong Nguyên sử bao gồm ghi: Quân đơn vị Trần càng tấn công càng đông. Đây là cụ thể chứng tỏ bạn dân nghe lời hiệu triệu của triều đình chuẩn bị sẵn sàng tòng quân giết mổ giặc. Vì chưng thế, trong ngày đầu tao loạn ác liệt, nai lưng Nhân Tông mới có thơ trường đoản cú hào với cũng là tự động hóa viên mình, vùng động viên tướng sĩ: “Cối Kê cựu sự quân tu ký/Hoan Diễn vì tồn thập vạn binh” (Cối Kê việc cũ tín đồ nên nhớ/Hoan Diễn hãy còn mười vạn quân).

*

Các bức vẽ ghi lại quang cảnh hội nghị Diên Hồng.

Hội nghị Diên Hồng có công dụng thăm dò cũng như xác định nấc độ phẫn nộ của nhân dân đối với kẻ thù. Từ bỏ đó rất có thể nhận ra được mức độ quần chúng ủng hộ thiết yếu quyền. Qua đó tính toán được nội lực, sức khỏe của quân với dân ta trước khi vạch ra chiến lược chiến tranh.

Bên cạnh đó, hội nghị còn biểu lộ sự kính trọng của triều đình đối với các cố lão qua hành động mời những trưởng lão đến tham gia yến hội. Điều này cũng xác định tầm đặc biệt quan trọng của “lão quyền” với “dân quyền” đối với Đại Việt tương tự như xã hội nước ta sau này.

Không đầy đủ thế, hội nghị Diên Hồng còn có tính năng đoàn kết dân chúng cả nước. Củng thay và làm vững mạnh mối quan liêu hệ dân chúng – chính quyền. Cho thấy dù bạn dân có địa vị thấp tuy vậy tiếng nói và sức mạnh của chúng ta vẫn được triều đình trọng dụng. Tương tự như muốn bảo toàn được nước non phạm vi hoạt động nhà vua vẫn phải nhờ vào sức dân của thiết yếu mình.

Hội nghị Diên Hồng cũng bảo vệ hoạt động cơ quan ban ngành minh bạch sau này. Chế tác niềm tin cũng giống như sự ủng hộ chủ yếu quyền cho người dân. Xây dựng sự thiết yếu danh cho chính quyền khi ra quyết định cuộc chiến.

Hội nghị tôn kính bô lão, tầng lớp có sức ảnh hưởng lớn trong làng mạc hội sửa chữa thay thế chính quyền - làm tín đồ tuyên truyền thông dụng đường lối, nhà trương của bậc quân vương. Được những bô lão đả thông tư tưởng, quần chúng nhân dân từ nguyện cống hiến cho đơn vị nước. Trường đoản cú đây làm ra đồng thuận cao trong làng hội. Vua đơn vị Trần khôn khéo sử dụng sức mạnh của dân nhà và đoàn kết dân tộc từ cầm kỷ 13.

Đây cũng là pháp luật đắc lực trong vấn đề nắm lòng dân, củng chũm thêm sức khỏe cầm quyền của Vua bên Trần. Hội nghị giống như hội nghị của nhân dân, nơi mà quần chúng được đóng góp góp ý kiến vào vận mệnh sau này của mình. So với câu hỏi sống bên dưới chân thiên tử, tính mạng do vua quyết định thì để họ tự đảm bảo chính mình bằng con đường vùng lên kháng chiến sẽ khiến dân bọn chúng phấn khởi hơn.

Thực tế, vào 3 cuộc nội chiến chống quân Nguyên Mông, chiến thắng vang dội ở trong phòng Trần là thắng lợi của toàn quân, toàn dân. Đó là nhờ cơ chế trọng dân, ý thức dân chủ ở trong nhà vua, của triều đình mà biểu lộ đỉnh cao, rõ nhất là ở hội nghị Diên Hồng, nơi những bô lão nói riêng, fan dân nói phổ biến được bày tỏ chủ ý và trình bày lòng yêu nước nồng nàn của mình. Hội nghị giống như lời hiệu triệu của cả dân tộc, thể hiện tinh thần đoàn kết, niềm tin yêu nước cùng ý chí không từ trần phục trước bất kể kẻ thù nào.


Lễ hội đền rồng Trần (phường Lộc Vượng, tp Nam Định, tỉnh nam Định) năm nào thì cũng nườm nượp người, đặc biệt là trong đêm khai ấn. Lễ khai ấn tối ngày 14 tháng Giêng sản phẩm năm. Khách hàng thập phương về tiệc tùng, lễ hội để dâng hương tri ân những anh hùng dân tộc, ước muốn có được bạn dạng ấn đưa về lấy may. Nhưng dường như nhiều bạn chưa lưu ý nhiều đến các bài học có chân thành và ý nghĩa lịch sử khôn cùng giá trị trình bày trên “vật báu” tại thường Trần.

Xem thêm: Soạn Bài Chó Sói Và Cừu Trong Thơ Ngụ Ngôn Của La-Phông-Ten, Soạn Bài Chó Sói Và Cừu Trong Thơ Ngụ Ngôn Của La

“Vật báu” đó chính là những bộ cánh cửa rất đặc biệt quan trọng tại đền ráng Trạch, trong những di tích ở trong quần thể đền Trần. Những bộ cánh cửa này chạm khắc khôn xiết tỉ mỉ, sinh động. Khi toàn bộ các đôi cánh cửa khép lại, sẽ khởi tạo thành một bức tranh lịch sử dân tộc liên hoàn từ cảnh Vua trần lên ngôi hoàng đế đến hội nghị Diên Hồng cùng với hình hình ảnh các cụ cố lão cùng giơ tay quyết đánh, binh sĩ khắc bên trên tay nhị chữ “Sát Thát” thề không team trời thông thường với giặc Nguyên Mông; cảnh è Quốc Toản bóp nát quả cam lúc ông còn nhỏ tuổi tuổi không được tham tham dự lễ hội nghị Bình Than trên bến dưới thuyền; cảnh vua quan đơn vị Trần rút lui kế hoạch khỏi gớm thành. Hình hình ảnh một số tướng tài của vương triều Trần cũng khá được khắc họa hết sức sinh động, như: Trương Hán Siêu, nai lưng Quang Khải, trằn Bình Trọng. Chấm dứt bức tranh lịch sử liên hoàn là trận Bạch Đằng nổi tiếng lịch sử dân tộc năm 1288.