MỘT BỮA NO NAM CAO

     
Ngòi cây bút của nam Cao vẫn như vậy. Vẫn rất lãnh đạm mà lại đầy tình thương. Ông luôn luôn xây dựng nhân vật của bản thân ở dòng tận cùng của việc nghèo khổ. Họ là phần lớn con fan lương thiện, lam bầy nhưng bị cái xã hội thực dân nửa phong con kiến đè nén, ức hiếp nhằm rồi đa số đi mang lại một kết cục bi thảm: chết. Đây cũng là chiếc kết hạn chế trong số tác phẩm của ông. Trường đoản cú Lão Hạc, Chí Phèo đến ông giáo Thứ,... Bọn họ không chết về thể xác thì cũng bị tiêu diệt về trung ương hồn. Truyện nam giới Cao mặc dù lột tả được lúc này xã hội lúc bấy giờ Ngòi cây viết của phái nam Cao vẫn như vậy. Vẫn rất hờ hững mà lại đầy tình thương. Ông luôn luôn xây dựng nhân vật của bản thân ở mẫu tận cùng của việc nghèo khổ. Họ là những con bạn lương thiện, lam đồng đội nhưng bị mẫu xã hội thực dân nửa phong loài kiến đè nén, ức hiếp nhằm rồi đầy đủ đi mang lại một kết viên bi thảm: chết. Đây cũng là cái kết hạn chế trong số tác phẩm của ông. Trường đoản cú Lão Hạc, Chí Phèo cho ông giáo Thứ,... Họ không bị tiêu diệt về thân xác thì cũng chết về trung ương hồn. Truyện nam giới Cao tuy lột tả được hiện tại xã hội giờ đây nhưng chưa tìm kiếm được lối đi, lối thoát cho những người nông dân, trí thức nghèo khốn khổ khi chưa có ánh sáng của giải pháp mạng. Bà lão trong một bữa no cũng vậy. Cuộc sống xô đẩy bà hết vươn lên là cố này đến trở thành cố nọ, khiến cho bà lão già yếu không thể chỗ dựa. Chồng mất khi nam nhi mới lọt lòng, còng sườn lưng nuôi bé thì nó lại chết trẻ, bà xã anh lại loại bỏ lấy ông chồng khác, vướng lại đứa con cháu gái 5 tuổi thơ dại. Bà lại cần "hết xương hết thịt" nuôi cháu. Đến lúc nó 12 tuổi thì đi ở mang đến nhà giàu, bà lại bơ vơ, già yếu đuối rồi bệnh dịch tật. Bà cũng phải đi ở siêng trẻ, vắt cự được một thời hạn bà nảy ra ý định đến nhà bà lắp thêm nuôi con đi-cháu gái bà. Tại đây bà được một bữa no trước sự việc khinh bỉ của nhà chủ. Bởi vì ăn no quá sau thời hạn dài bị đói, về đơn vị bà không còn tả rồi lị. Một mon sau thì bà bị tiêu diệt no. Tác phẩm xong xuôi bằng lời răn của bà Thụ cùng với đám bé gái, bé nuôi, con ở: " chúng mày xem đấy, fan ta đói cho đâu cũng quan yếu chét mà lại no một giở là đầy đủ chết. Chúng mày viện dẫn mà ăn tộ vào!..." ...more


Bạn đang xem: Một bữa no nam cao

flag 2 likes·Like·see reviews
*

Aug 29, 2019 Halo Phạm rated it it was amazing
Shelves: favorites, short-stories, classics
sài thành _ vật dụng 5 ngày 29 mon 8 năm 20195 starsTội nghiệp Bà Lão. Sự cùng cực của nước nhà ta thời bấy giờ.Ôi, thật ai oán làm sao!Tác giả vẫn phác hoạ lên một nhân vật siêu chân thực, một sự thối nát của làng hội cơ hội đó. Đẩy những nhỏ người bần cùng đến tử vong thương trung ương :(((Audiobook: https://youtu.be/ApVa74npres thành phố sài gòn _ máy 5 ngày 29 tháng 8 năm 20195 starsTội nghiệp Bà Lão. Sự cơ cực của non sông ta thời bấy giờ.Ôi, thật bi lụy làm sao!Tác giả sẽ phác hoạ lên một nhân vật khôn xiết chân thực, một sự thối nát của thôn hội thời điểm đó. Đẩy những bé người nghèo khó đến cái chết thương trung tâm :(((Audiobook: https://youtu.be/ApVa74npres ...more
flag 1 like·Like·see review
*

Jul 19, 2021 Anh Nguyen added it
Shelves: fiction


Xem thêm: 1 Miếng Pizza Bao Nhiêu Calo ? Ăn Pizza Có Béo Không? Ăn Pizza Có Béo Không

chiếc bữa ấy bà cụ ăn uống như chưa thể được ăn, ăn uống như đậy đầy cái đói khát về cả thể xác lẫn tinh thần suốt bao năm mon cuộc đời. Mẫu đói nạp năng lượng điên cuồng, dẻo dẳng đang trở thành thứ “linh tính” quyết định luôn luôn cả nhân phương pháp của tín đồ ta. Miếng nạp năng lượng là miếng nhục. Đã ăn uống chực rồi thì còn gì đâu đề xuất câu nệ. Một cái c*ết cụt ngủn, cơ mà lại kịch tính thông qua cách nam giới Cao dồn dập mô tả cái sự quằn quại, tức tưởi cuối đời bởi miếng nạp năng lượng của bà.Mà kể cả giả sử bà cụ gồm vượt qua loại đói ăn, liên tiếp sống, thì loại bữa ấy bà cụ ăn uống như không thể được ăn, nạp năng lượng như bao phủ đầy loại đói khát về cả thể xác lẫn ý thức suốt bao năm mon cuộc đời. Loại đói nạp năng lượng điên cuồng, dai dẳng đã trở thành thứ “linh tính” quyết định luôn luôn cả nhân bí quyết của bạn ta. Miếng ăn là miếng nhục. Đã nạp năng lượng chực rồi thì liệu có còn gì khác đâu bắt buộc câu nệ. Một cái c*ết cụt ngủn, nhưng lại lại kịch tính trải qua cách phái nam Cao dồn dập diễn tả cái sự quằn quại, tức tưởi cuối đời vị miếng ăn của bà.Mà kể cả giả sử bà cụ tất cả vượt qua dòng đói ăn, tiếp tục sống, thì di chứng nó nhằm lại trong lòng hồn vẫn còn đấy dai dẳng đeo bám bà.Ở yếu tố hoàn cảnh con người văn minh ngày nay, tuy ít fan đã trải qua nàn đói trong thời gian ấy, cơ mà hầu như bọn họ gần như (tạm gọi là) đủ đầy vật hóa học hơn. Tuy nhiên do đâu mà lại dễ quá cân khủng phì? kỹ thuật thì nói là năng lượng hấp thu lớn hơn năng lượng tiêu tốn (hay thặng dư calories). Cơ mà ở tình huống sâu rộng một tầng, nó như một biểu thị cho dòng đói về lòng tin vậy. Mẫu “linh tính” sống về sự việc đói ấy khiến con tín đồ nghiện đủ lắp thêm trên đời, món ăn chỉ là 1 trong số đó, sát bên rượu, bia, dung dịch lá, cờ bạc,…Cơn đói niềm tin ấy yêu thương cầu tín đồ ta đề nghị thẳng thắn bội nghịch tư thường trực hơn vào đời sống ý thức mình cùng tự sửa chữa, chẳng còn cách nào khác. ...more
*

This reviews has been hidden because it contains spoilers. To view it, click here. Truyện này cg làm T rùng mình, như cái chết của con Mực, hay là trẻ em không biết nạp năng lượng thịt chó. Phái nam Cao bình tâm tả nhân đồ vật một bí quyết trần trụi, "nửa đừa nửa thật", chỉ bằng 1 bữa cơm. Cái câu của bà Phó nói làm việc cuối truyện, có tác dụng T thấy bế tắc, giỏi vọng, T chần chờ lối ra. Bà lão ko chết bởi đói, mà vị no. Bà không bị tiêu diệt trong danh dự, mà trong dòng mỉa mai đi ăn uống chực. Bà chết không phải vì nhịn nhường cơm mang đến ai, mà vị cố ăn uống cho no, nuốm vét từng hạt cơm trắng đít nồi sợ quăng quật phí. Bà vì chưng sợ chết mà vô tình l Truyện này cg làm cho T rùng mình, như tử vong của nhỏ Mực, tuyệt là trẻ con không biết ăn uống thịt chó. Phái mạnh Cao bình tâm tả nhân trang bị một biện pháp trần trụi, "nửa đừa nửa thật", chỉ bằng 1 bữa cơm. Mẫu câu của bà Phó nói ở cuối truyện, làm T thấy bế tắc, tuyệt vọng, T ngần ngừ lối ra. Bà lão không chết vì đói, mà vị no. Bà không chết trong danh dự, mà trong mẫu mỉa mai đi ăn uống chực. Bà chết chưa phải vì nhịn nhường cơm đến ai, mà do cố nạp năng lượng cho no, rứa vét từng hạt cơm trắng đít nồi sợ vứt phí. Bà do sợ chết mà vô tình lại làm cho cháu mình nên xấu hổ, không đủ can đảm nhìn mặt ai. Rồi cg vì đó mà bà chết. Chết choc với nam giới Cao đến từ tốn, bình thường đến phi thường, lãnh đạm. Đọc mà thấy tởm ghê cho một xã hội với phần nhiều nhà giàu sang người ăn kẻ ở. Mà lại có phong lưu gì cho cam, sinh sống đó, con bạn mỗi bữa cũng chỉ được tất cả 3 vực cơm, cũng cố ăn uống cho nhanh và liệu chú ý nhau mà lại nuốt... ...more

This review has been hidden because it contains spoilers. Khổng lồ view it, click here. Bà lão khốn khổThiếu vắng tanh sự chăm sóc của con cái lúc về giàCon trai mất sớm, nhỏ dâu bỏ nhà ra đi, để lại bà thuộc đứa con cháu tên "Đĩ"Đĩ 12 tuổi thì đi sinh sống đợ cho nhà bà phó, được chút chi phí thì lo mồ mả cho cha nó cùng lấy một ít làm vốn để bán buôn mà lo thânTuổi già không tránh khỏi bệnh dịch tật, vừa mất tiền chữa trị, vừa không tìm kiếm ra tiềnBà vẫn đề nghị đi ở đến nhà fan ta, nhưng mà rồi bạn ta cũng không thể muốn mang đến bà ngơi nghỉ đợ nữa, sợ mang họa vào thân.Giờ thì nghỉ ngơi đợ cũng ko xong, bà chỉ còn cách nằm hóng Bà lão khốn khổThiếu vắng vẻ sự âu yếm của con cháu lúc về giàCon trai mất sớm, bé dâu quăng quật nhà ra đi, vướng lại bà cùng đứa cháu tên "Đĩ"Đĩ 12 tuổi thì đi làm việc đợ mang lại nhà bà phó, được chút tiền thì lo mồ mả cho bố nó và lấy một ít làm cho vốn để mua sắm mà lo thânTuổi già ko tránh khỏi dịch tật, vừa mất tiền chữa trị, vừa không tìm ra tiềnBà vẫn nên đi ở cho nhà fan ta, tuy nhiên rồi fan ta cũng không còn muốn mang đến bà nghỉ ngơi đợ nữa, sợ với họa vào thân.Giờ thì sống đợ cũng không xong, bà chỉ còn cách nằm ngóng chết.Trong cơn đói, bà tra cứu sang bên bà Phó, nói là lịch sự thăm cháu nhưng cả bà cùng bà Phó phần lớn biết, bà chỉ muốn đã có được một bữa no.Bà vứt rắc ít danh dự còn còn lại mà nạp năng lượng ngấu nghiến, ăn đến hết nồi cơm trắng trong sự hằn học tập của bà Phó. Bà có màng gì.Sau bữa no ở đầu cuối đó, bà bị tiêu diệt dần bị tiêu diệt mòn ...more

Tôi đơ mình với sự 'căm tức' của bà lão về cái chết của đứa con trai. Tôi giật mình vì chưng sự 'trơ' của bà, chỉ vày miếng ăn mà vứt vứt cả lòng tự trọng, bị bạn ta nói thẳng nhưng mà mặt cứ trơ ra đấy.Nhưng tôi cũng ngùi ngùi xót thương mang lại người lũ bà tần tảo, thắt lưng buộc bụng, còm cọm gồng gánh nuôi con, nuôi cháu; cũng thiết bị lộn với bao nghề ở dòng tuổi xế chiều...Hóa ra, hầu hết chỉ vị 'trời không thương', dồn bà vào loại cảnh túng thiếu đến khốn cùng ấy. Một bữa no thật no yêu cầu đánh đổi bởi những l Tôi giật mình với sự "căm tức" của bà lão về chết choc của người con trai. Tôi giật mình do sự "trơ" của bà, chỉ vày miếng ăn uống mà vứt quăng quật cả lòng từ trọng, bị người ta nói thẳng nhưng mà mặt cứ trơ ra đấy.Nhưng tôi cũng bùi ngùi xót thương mang lại người đàn bà tần tảo, thắt sườn lưng buộc bụng, còm cọm gánh gồng nuôi con, nuôi cháu; cũng thiết bị lộn cùng với bao nghề ở chiếc tuổi xế chiều...Hóa ra, hầu hết chỉ vày "trời ko thương", dồn bà vào dòng cảnh nghèo đói đến khốn thuộc ấy. Một giở no thiệt no bắt buộc đánh đổi bởi những lời mắng nhiếc, sỉ nhục, khinh khi, ưa thích tự trọng và bằng cả tính mạng của bà. Ôi chao, cái chết sao nhưng đớn đau, sao cơ mà nhục nhã... Nhưng có lẽ, loại chết chính là niềm yêu đương xót duy nhất cùng cũng là ở đầu cuối ông trời giành cho bà, để bà thôi chẳng buộc phải chịu các đọa đày nai lưng gian. ...more
công ty đềvềmiếng ăn luôn chiếm vị trí số 1 trong chế tạo của nam giới Cao trước bí quyết mạng mon Tám. Chính vì như thếlà vì chưng cái lúc nào cũng là nỗi ám ảnh trong tư tưởng ông. Mặc dù cho là người trí thức như sản phẩm công nghệ trong sống Mòn, Hộ trong Đời Thừa, Điền vào Trăng Sáng, hay số đông người bình dân như fan Bà trong một bữa No, Lộ trong Tư bí quyết Mõ, Lão Hạc trong tòa tháp cùng tên rất nhiều không thoát khỏi những toan lo tủn mủn vềmiếng ăn. Miếng ăn đang trở thành nỗi gớm sợ trong sáng tác của phái mạnh Cao. Như ta vẫn biết nam giới C công ty đềvềmiếng ăn luôn chiếm vị trí hàng đầu trong chế tác của phái mạnh Cao trước cách mạng tháng Tám. Sở dĩ như thếlà vị cái lúc nào cũng là nỗi ám hình ảnh trong bốn tưởng ông. Mặc dù cho là người trí thức như vật dụng trong sinh sống Mòn, Hộ vào Đời Thừa, Điền vào Trăng Sáng, hay các người dân gian như tín đồ Bà trong một giở No, Lộ trong Tư giải pháp Mõ, Lão Hạc trong thành công cùng tên phần nhiều không thoát khỏi những toan lo tủn mủn vềmiếng ăn. Miếng ăn đang trở thành nỗi tởm sợ trong sạch tác của phái nam Cao. Như ta đã biết phái mạnh Cao vốn là 1 trong thầy giáo nghèo, cuộc sống đời thường bấp bênh, đói khát luôn luôn là nỗi lo trực thuộc và luôn luôn là nỗi ám hình ảnh trong trung ương hồn ông. Vày thếnỗi run sợ vềthiếu đói luôn luôn thường trực trong lòng trí của ông. ...more
Đọc nhưng mà nhớ bà tôi quáđọc thương đến kiếp nghèođọc để cảm thông cho những số phận trẻ nhỏ có mái ấm gia đình ly tánđọc giúp xem sự phân hóa tầng phần bên trong xã hộiphần bự truyện nam giới Cao có màu hiện nay hơi bi quan, để ý đến kỹ khi hiểu


Xem thêm: Thuốc Canxi Cho Bà Bầu Dạng Nước, Bổ Sung Hay Dạng Viên

thứ 1 đọc “Một bữa no” chắc hẳn cũng bắt buộc 15 năm về trước, 15 năm tiếp theo vô tình nghe lại audiobook vẫn hoặc như là lần đầu.