Văn Mẫu Lớp 9: Phân Tích Chuyện Người Con Gái Nam Xương

     


*

Trang chủ » Văn mẫu mã lớp 9 Tập 1: Phân tích vật phẩm “Chuyện người con gái Nam Xương”, trích “Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ.

Bạn đang xem: Văn mẫu lớp 9: phân tích chuyện người con gái nam xương


Đề bài: Phân tích thành tích “Chuyện người con gái Nam Xương”, trích “Truyền kì mạn lục” của Nguyễn Dữ.

Bài làm

Nguyễn Dữ là một khuôn mặt tiêu biểu điển hình cho nền văn học trung đại việt nam ở núm kỉ sản phẩm công nghệ XVI. Khoác dù, sự nghiệp sáng tác văn chương của Nguyễn Dữ chỉ vẻn vẹn tất cả tập truyện “Truyền kì mạn lục” tuy vậy tập truyện lại có một vị trí đặc biệt, được nhận xét là “thiên cổ kì bút” (bút lạ nghìn đời), “là áng văn xuất xắc của bậc đại gia”. Đây là tập truyện viết bằng văn bản Hán, khai thác các truyện cổ dân gian và các truyền thuyết thần thoại lịch sử, dã sử Việt Nam. “Chuyện cô gái Nam Xương” là thiên vật dụng 16, vào tổng số 20 truyện của “Truyền kì mạn lục”. Thông qua bi kịch Vũ Nương, truyện bộc lộ niềm cảm thương đối với số phận oan trái của người thiếu phụ Việt nam giới dưới chế độ phong kiến, đồng thời xác định vẻ đẹp truyền thống lịch sử của họ. Tác phẩm là một áng văn độc đáo, khắc ghi sự thành công về nghệ thuật và thẩm mỹ dựng truyện; khắc họa biểu đạt nhân vật và sự phối kết hợp giữa từ sự cùng với trữ tình, giữa yếu tố hiện tại thực với kì ảo.

Trước hết, “Chuyện người con gái Nam Xương” đang khắc họa thành công vẻ đẹp truyền thống lịch sử và số phận oan nghiệt của người thanh nữ đương thời. Điều này được trình bày qua thẩm mỹ dựng truyện cùng xây dựng hình mẫu nhân trang bị Vũ Nương. Vũ Nương là một cô gái đẹp người, đẹp nhất nết, đại diện cho vẻ rất đẹp của người thiếu nữ thời kì phong kiến: “tính vẫn thùy mị nết na, lại thêm tư dung giỏi đẹp”. Trương Sinh bởi cảm mến chiếc dung hạnh ấy nên đã xin mẹ trăm lạng xoàn để cưới về làm vợ. Sau đó, nhà văn triệu tập làm rất nổi bật vẻ rất đẹp đức hạnh của nàng, bằng vấn đề đặt Vũ Nương vào không ít hoàn cảnh, tình huống và các mối quan liêu hệ bao phủ như với chồng, cùng với mẹ ông chồng và với đứa nam nhi tên là Đản, từ kia góp phần biểu thị trọn vẹn tính cách, phẩm hạnh của nàng.

Đầu tiên là Vũ Nương trong quan hệ với người ck – Trương Sinh. Chị em hiện lên là một trong người vợ nhất mực thủy chung, yêu thương chồng tha thiết. Trong cuộc sống thường ngày vợ ông xã bình thường, khi bắt đầu lấy nhau, thiếu nữ hiểu tính ông chồng có thói nhiều nghi, thường phòng ngừa vợ quá mức nên Vũ Nương đã cư xử khéo léo, đúng mực, nhường nhịn cùng giữ đúng khuôn phép, không bao giờ để xẩy ra nỗi bất hòa vào gia đình. Bởi thế, bạn có thể thấy, cô bé là người thiếu phụ hiểu chồng, biết bản thân và khôn xiết đức hạnh. Khi người ông xã chuẩn bị đi lính, Vũ Nương rót chén bát rượu đầy cùng dặn dò Trương Sinh bằng những lời nói đầy nghĩa tình, thắm thiết. Phái nữ không muốn vinh hiển, chỉ việc chồng đem lại hai chữ “bình yên”. Ở nhà, Vũ Nương lưu giữ thương ck da diết. Các lần thấy “bướm lượn đầy vườn, mây bao bọc kín núi” nàng lại cảm xúc “thổn thức trung tâm tình”, lưu giữ thương ông chồng nơi biên ải làng mạc xôi. Huyết hạnh của người vợ còn được xác minh khi thiếu nữ bị ông xã nghi oan: “cách biệt tía năm, giữ lại trọn một tiết. Sơn son điểm phấn từng vẫn nguôi lòng, ngõ liễu tường hoa không hề bén gót…”. Lúc Trương Sinh đi lính trở về, khăng khăng khăng khăng nhận định rằng nàng thất tiết, Vũ Nương đang ra sức bộc bạch để cho ck hiểu, nói lên thân phận của mình, nhắc tới tình nghĩa phu thê và khẳng định một lòng nhất thiết thủy chung, son fe với chồng. Thậm chí, cô bé còn ước xin ck “đừng nghi oan mang đến thiếp”. Tức là Vũ Nương vẫn ra sức duy trì gìn, hàn lắp hạnh phúc mái ấm gia đình đang có nguy cơ tiềm ẩn tan vỡ. Điều đó cho thấy thêm nàng thực sự khôn cùng trân trọng hạnh phúc mái ấm gia đình mà mình đang xuất hiện và càng làm khá nổi bật lên niềm khát khát nhắm đến hạnh phúc gia đình ấm êm của người đàn bà Vũ Nương.

Tiếp đến, Vũ Nương trong quan hệ với mẹ chồng và bé xíu Đản. Thanh nữ hiện lên là 1 trong những người con hiếu thảo, một người bà mẹ rất mực trọng tâm lí, yêu thương nhỏ cái. ông chồng đi lính, nghỉ ngơi nhà, nàng 1 mình sinh con, nuôi dạy dỗ con, vừa đóng vai trò là một trong những nguời mẹ, lại vừà nhập vai trò là 1 trong nguời cha. Phái nữ sợ nhỏ mình thiếu thốn tình cảm của người phụ thân nên đêm đêm thường xuyên mượn nhẵn mình, chỉ vào tường cơ mà bảo là phụ vương Đản. đàn bà thay chồng làm tròn bổn phận, nhiệm vụ của một bạn con hiền, dâu thảo: chăm sóc, dung dịch thang, lễ bái thần Phật, tận tâm khuyên lơn bà bầu chồng. Đến lúc mẹ ông chồng mất, nàng tổ chức ma chay tế lễ cẩn thận như với phụ huynh đẻ của mình vậy. Bởi vì thế, bà mẹ ông xã đã viện cả trời xanh để chứng tỏ cho lòng hiếu hạnh của cô con dâu: “Xanh tê quyết chẳng phụ con cũng tương tự con vẫn chẳng phụ mẹ”. Điều kia đã cho biết thêm nhân cách tuyệt đối và công tích to lớn của Vũ Nương so với gia đình nhà ông xã này.

Như vậy, một người phụ nữ đẹp người, đẹp nết đảm đang, hiếu thảo, nhất định thủy thông thường và nhiệt liệt vun vén, trân trọng hạnh phúc gia đình như thế, đáng lẽ ra buộc phải được hưởng niềm hạnh phúc trọn vẹn, kiếm được một người ck tâm lí, cảm thông và sẻ chia những nỗi lo toan mang đến vợ, nhưng thật éo le cùng nghịch lí thay, phụ nữ lại phải chịu một cuộc sống đời thường gia đình bất hạnh và yêu cầu chết trong đau đớn, xót xa, đầy nước mắt. Đó là lúc Trương Sinh sau tía năm đi lính trở về, nhỏ xíu Đản không chịu nhận cha, nghe khẩu ca của bé “Trước đây, thường sẽ có một người bầy ông, đêm nào thì cũng đến, bà bầu Đản đi cũng đi, mẹ Đản ngồi cũng ngồi, số đông chẳng lúc nào bế Đản cả”, Trương Sinh tốt nhất nhất nhận định rằng “vợ hư”. Tuy vậy Vũ Nương vẫn tìm cách để giải mê thích lại thêm chúng ta hàng, thôn trang bênh vực cùng biện bạch cho nàng nhưng mối nghi ngờ vợ của Trương Sinh ngày dần sâu, không tồn tại gì bóc tháo ra được. Sau cùng “cái điều tốt đẹp nghi gia nghi thất” đã không còn ” bình rơi xoa gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ trong ao, liễu tàn trước gió”, cả nỗi đau chờ ông chồng đến hóa đá cũng ko còn rất có thể được nữa “đâu còn rất có thể lại lên núi Vọng Phu cơ nữa”. Thanh nữ đã trẫm mình xuống dòng nước Hoàng Giang lạnh lẽo. Đó là hành động quyết liệt nhằm bảo toàn danh dự, phẩm giá trong một nỗi đau tuyệt vọng cùng cực, đau đớn.

Vậy đâu là nguyên nhân dẫn tới tử vong oan nghiệt của Vũ Nương. Đó trước nhất là do chi tiết cái bóng với những khẩu ca ngây thơ của bé nhỏ Đản. Nhưng vì sao sâu sa đằng tiếp nối là từ bỏ người chồng đa nghi, thô bạo. Ngay từ đầu truyện, công ty văn đã giới thiệu Trương Sinh là ” bé nhà hào phú nhưng không tồn tại học”, lại có tính đa nghi, so với vợ thì tuyệt phòng dự phòng quá mức, thiếu cả tín nhiệm và tình thương với những người tay ấp má kề cùng với mình. Đó chính là mầm mống của thảm kịch để rồi trong thực trạng đi lính ba năm xa nhà, xa vợ, thói ghen tuông tuông, ích kỉ của bạn dạng thân đàn ông nổi lên và giết bị tiêu diệt người vk của mình. Đồng thời, chính sách phong kiến hà khắc, nam giới quyền độc đoán sẽ dung túng cho thói gia trưởng của người lũ ông, chất nhận được người bầy ông rất có thể đối xử tệ bạc với người thiếu nữ của mình. Và người phụ nữ không gồm quyền được lên tiếng, không tồn tại quyền tự đảm bảo ngay cả khi có “họ hàng, xóm làng bênh vực và biện bạch cho”…Tất cả vẫn đẩy Vũ Nương – người phụ nữ đẹp đương thời vào tuyến phố bi kịch, phá vỡ đi đa số hạnh phúc mái ấm gia đình của fan phụ nữ, dồn đẩy bọn họ vào con đường cùng ko lối thoát.

Cũng nên nói thêm, sự thành công của “Chuyện cô gái Nam Xương” còn được trình bày ở chỗ, Nguyễn Dữ đã khéo léo dẫn dắt mẩu truyện trên cơ sở tình tiết có sẵn, ông đang xắp xếp lại, đánh đậm, thêm sút làm cho câu chuyện trở buộc phải sinh động, mang tính chất kịch và tăng cường tính bi kịch. Hoàn toàn có thể nói, dưới ngòi bút của Nguyễn Dữ, “Chuyện cô gái Nam Xương” đã bao gồm sự thành công xuất sắc vượt bậc so với bạn dạng kể dân gian “Vợ đàn ông Trường”. Điều này được bộc lộ qua cụ thể chiếc nhẵn và tiếng nói của bé Đản. Từ bỏ đó, làm cho sự thắt nút cùng mở nút của câu chuyện, làm mẩu chuyện trở bắt buộc hấp dẫn, diễn biến lôi cuốn, chặt chẽ. Đầu tiên là “thắt nút” câu chuyện: chỉ một câu nói ngây thơ của một đứa trẻ lên cha nói với phụ vương mà như một cơn bão dây chuyền, đã tạo nên biết bao nhiêu là như thể lốc cuộc đời, lật nhào hết toàn bộ mọi sự bình an thủa trước. Để rồi, trong một chốc rét giận, thói nghi kị trong tim người đàn ông độc đoán, chuyên quyền đã phá vỡ đi niềm hạnh phúc yên ấm mà mình vẫn có; đẩy cuộc đời của người thiếu phụ đẹp người, đẹp mắt nết vào chết choc thương tâm, ngấm đẫm nước mắt. Và cũng thật bất ngờ thay, câu chuyện lại được “gỡ nút” bởi một lời nói trẻ thơ non dại. Lúc thấy chiếc bóng của Trương Sinh in ở vách, nhỏ nhắn Đản tức thì nói: “Cha Đản lại đến kia kìa!” thì từng nào oan chết thật lại được lật nhào sáng tỏ. Vũ Nương vô tội!.

Bên cạnh đó, truyện còn thành công xuất sắc trong câu hỏi sử dụng thẩm mỹ đối thoại, lời tự bạch của nhân đồ được sắp xếp đúng chỗ, làm cho mẩu chuyện trở phải sinh động, đóng góp thêm phần khắc họa cốt truyện tâm lí với tính phương pháp nhân vật: tiếng nói của bà mẹ Trương Sinh nhân hậu, từng trải; lời lẽ của Vũ Nương bao giờ cũng chân thành, dịu dàng, mềm mỏng, tất cả lí, gồm tình – lời của người đàn bà hiền thục, đoan chính; lời của bé nhỏ Đản hồn nhiên, ngây thơ, thiệt thà.

Cuối truyện, Vũ Nương hiện về thấp thoáng trên dòng kiệu hoa thân dòng, võng lọng, cờ kiệu bùng cháy rực rỡ đầy sông, cô gái nói lời nhiều tạ Linh Phi và tạ tự Trương Sinh rồi phát triển thành mất. Đây là những bỏ ra tiết, hình ảnh thể hiện sự sáng chế của Nguyễn Dữ về khía cạnh kết cấu truyện bởi việc áp dụng yếu tố kì ảo, hoang đường, đóng góp phần tăng thêm quý giá hiện thực và chân thành và ý nghĩa nhân văn của tác phẩm, làm nên đặc trưng của thể một số loại truyền kì. Nếu như vào truyện đề cập dân gian, sau thời điểm Vũ Nương chết, Trương Sinh tỉnh giấc ngộ, nhận thấy sai lầm của chính mình thì cũng chính là lúc truyện cổ tích khép lại, điều này đã vướng lại niềm xót xa đau khổ cho người đọc về thân phận xấu số oan khiên của người phụ nữ tiết hạnh, thì vào “Chuyện thiếu nữ Nam Xương” của Nguyễn Dữ, ông đã sáng chế thêm phần đuôi của truyện, góp phần làm lên phần đông giá trị thẩm mĩ và bốn tưởng new của truyện. Đó là làm hoàn thành thêm nét đẹp tính cách, phẩm chất của nhân vật và chứng minh được Vũ Nương vào sạch. Ở quả đât bên kia, bạn nữ được đối xử xứng danh với phẩm giá bán của mình. Bởi vì thế, Nguyễn Dữ đã đáp ứng nhu cầu được cầu mơ của nhỏ người về sự bất tử, sự thành công của loại thiện, loại đẹp, thể hiện nỗi khát khao hạnh phúc trong một cuộc sống thường ngày công bằng, niềm hạnh phúc cho phần nhiều con người lương thiện, đặc biệt là người phụ nữ đương thời.

Xem thêm: Tổng Hợp 8 Các Loại Nhân Bánh Trung Thu Đặc Biệt Hiện Nay, Nhân Bánh Trung Thu Là Gì

Tóm lại, “Truyền kì mạn lục” nói thông thường và “Chuyện thiếu nữ Nam Xương” nói riêng của Nguyễn Dữ là 1 trong những tác phẩm độc đáo, đánh dấu một bước cách tân và phát triển đột khởi của nền văn xuôi từ bỏ sự chữ thời xưa trong nền văn học tập trung đại Việt Nam. Tác phẩm đạt được thành tựu nghệ thuật trông rất nổi bật trên ba phương diện: xây đắp tình tiết, kết cấu; xây cất nhân vật; sự phối kết hợp giữa yếu tố hiện nay thực cùng yếu tố kì ảo. Trải qua cuộc đời cùng số phận bất hạnh của Vũ Nương, người sáng tác đã đề đạt số phận bi quan của người đàn bà phong kiến, ngợi ca những phẩm chất tốt đẹp của họ. Đồng thời, mô tả thái độ phê phán đối với một xóm hội phi nhân đã gây nên biết bao khổ đau cho nhỏ người. Mặc dù truyện cũng phương pháp xa họ vài núm kỉ rồi nhưng mà tính thời sự của truyện vẫn còn vang vọng cho tới ngày hôm nay!.

Đề bài: Phân tích sản phẩm Chuyện cô gái Nam Xương của Nguyễn Dữ

Bài làm

Nguyễn Dữ là fan học rộng lớn tài cao, ông sống trong thời gian nhà Lê bắt đầu khủng khoảng, các tập đoàn phong kiến tranh quyền, giành vị cùng với nhau. Bởi thế ông ra có tác dụng quan ko lâu tiếp nối lui về ở ẩn. Thời gian lui về ngơi nghỉ ẩn, ông sưu tầm những truyện dân gian để chế tác lại thành tập “Truyền kì mạn lục”. Trong số hai mươi truyện của truyền kì mạn lục, nổi bật nhất là thành phầm Chuyện thiếu nữ Nam Xương. Thành tựu vừa giàu quý hiếm hiện thực vừa biểu thị giá trị nhân đạo thâm thúy của tác giả.

Tác phẩm xoay quanh định mệnh và cuộc đời nhân trang bị Vũ Nương. Vũ Nương là người con gái xinh đẹp: “tính sẽ thùy mị, nết na, lại thêm tứ dung xuất sắc đẹp”, thiếu phụ mang vẻ đẹp trọn vẹn cả về hiệ tượng và vai trung phong hồn. Cô bé là thay mặt tiêu biểu mang đến vẻ đẹp mắt của người phụ nữ trong làng mạc hội phong kiến. Chi tiết Trương Sinh “mến về dung hạnh, xin với bà mẹ đem trăm lạng vàng cưới về” càng dìm mạnh, đánh đậm hơn thế nữa vẻ đẹp nhất nhan sắc cùng phẩm hạnh của nàng.

Vũ Nương là bạn mang vào mình các phẩm hóa học cao quý. Trước hết, nàng là một người vợ, người mẹ đảm đang, tín đồ con dâu hiếu thảo, tận tụy với bà mẹ chồng. Khi ck đi lính, thân là đàn bà nhưng thiếu phụ đã một mình đứng ra gánh vác quá trình gia đình. Mẹ ck già yếu, nhớ nhỏ mà đổ căn bệnh nàng rất là chăm sóc, “thuốc thang lễ bái thần phật và lấy lời ngọt ngào khôi lỏi khuyên lơn” mong cho chị em mau mau khỏi bệnh. Trong làng hội phong con kiến xưa, mối quan hệ giữa mẹ ông xã nàng dâu thường chỉ mang tính chất ràng buộc, ông cha ta vẫn thường có câu: “Trời mưa ướt lá đài bi/ con mẹ, người mẹ xót, xót gì bé đâu” tuyệt “Thật thà cũng thể lái trâu/ yêu thương nhau cũng thể nữ giới dâu bà bầu chồng”,… Nhưng đều lời mẹ trăng trối cuối cùng trước lúc mất đã khẳng định lòng hiếu thảo, cảm tình chân thành, sâu nặng nề của Vũ Nương với mẹ chồng. Hầu hết lời bái tạ của bà bầu đã cho biết tấm lòng yêu thương thương rất mực của nữ giới với bà bởi vậy bà cũng coi Vũ Nương như con gái của bản thân vậy. Mấy ai trong thôn hội đó lại lấy được lòng mẹ ck yêu mến mang lại như vậy. Lúc bà mất, chị em lo tang ma điều tỉ mỷ như cho bố mẹ đẻ của mình. Qua những hành vi đó ta thấy Vũ Nương là con gái dâu hết sức nết na, hiếu thảo, giờ đồng hồ thơm của cô bé còn để lại mãi muôn đời.

Không chỉ vậy nàng còn là người vk nết na, thủy chung, giàu lòng vị tha. Khi new cưới, Vũ Nương gọi rõ ông xã mình bao gồm tinh đa nghi, giỏi ghen với hay phòng ngừa quá mức, bởi vậy nàng luôn giữ gìn khuôn phép, để hai vợ chồng không bắt buộc chịu cảnh bất hòa. Chính vậy, vào suốt trong thời hạn tháng bình thường sống mặt nhau, trước khi Trương hình thành trận gia đình nàng luôn được sinh sống trong cảnh váy ấm, hạnh phúc. Ngày Trương ra đời trận, tiễn chồng những lời chỉ bảo dò không phải công danh phú quý mà là “chỉ xin ngày về với theo được nhì chữ bình yên, gắng là đủ rồi”. Tía năm xa chồng, 1 mình sinh con, thiếu nữ nhớ chồng khôn nguôi, cô bé bỏ cả điểm trang, dành tất cả thời gian chăm sóc gia đình, làm cho tròn nghĩa vụ của tín đồ vợ, tín đồ mẹ. Trong cả khi Trương Sinh trở về nghi ngờ nàng thất tiết đàn bà cũng chỉ biết khóc cùng thanh minh bởi những lời lẽ tha thiết, dịu dàng êm ả mong ck hiểu mang đến tấm lòng của mình.

Khi bị ông chồng nghi oan, mắng nhiếc, tấn công đuổi đi, không cho thời cơ giãi bày, lý giải nàng chỉ đau khổ, cố gắng thanh minh nhưng mà không hề oán thù hận cùng với người ông chồng hẹp hòi, ích kỉ. Được Linh Phi cứu, sống cuộc sống an nhàn, bạt tử nhưng lòng thanh nữ lúc nào thì cũng hướng về quê hương, về gia đình bé bé dại của mình. Bài toán nàng chạm chán lại Phan Lang bên dưới thủy cung cùng gửi dòng thoa về mang lại chồng cho biết nàng đầy vị tha, sẵn sàng chuẩn bị tha thứ đến chồng. Khoảng khắc ẩn hiện, mờ ảo trên bến sông Hoàng Giang, Vũ Nương ko một lời oán thù hận, trách móc: “Đa tạ tình chàng. Thiếp không thể trở về nhân gian được nữa”. Qua trên đây ta rất có thể thấy, Vũ Nương không chỉ có là người thanh nữ đức hạnh, bạn con dâu tốt nết mà còn là 1 trong người thiếu phụ bao dung, giàu lòng vị tha với người chồng đã đẩy đến bước đường cùng. Vũ Nương là hiện thân mang lại vẻ rất đẹp người phụ nữ Việt phái mạnh thảo hiền, đức hạnh.

Mặc dù sở hữu trong mình không hề thiếu những phẩm chất giỏi đẹp và để được hưởng cuộc sống êm đềm, hạnh phúc nhưng cuộc sống Vũ Nương lại đầy oan nghiệt, trái ngang. Ban đầu ngay tự cuộc hôn nhân của nàng, không tồn tại sự đăng đối thân hai gia đình, về phẩm hóa học giữa hai con người: nữ giới hội tụ không thiếu vẻ đẹp mắt phẩm chất: công-dung-ngôn-hạnh, nhưng lại Trương Sinh lại là kẻ ít học, nhiều nghi, giỏi ghen. Lấy ông xã không bao lâu, Trương Sinh đề nghị đi lính, chị em sống vào nỗi cô đơn, vất vả: gánh vác bài toán gia đình, nuôi dạy con thơ và quan tâm mẹ già; nỗi lưu giữ chồng, lo ngại cho ck nơi biên ải tha thiết tối ngày. Đến khi ông xã về lại phải ghánh nỗi oan lạ, oan thất tiết mà lại không có cơ hội tìm hiểu nguyên do. ở đầu cuối nàng đã bắt buộc lấy tử vong để minh chứng tấm lòng thủy chung, trong sạch của mình. Đây là bội phản ứng dữ dội và quyết liệt của Vũ Nương để bảo đảm nhân phẩm cũng như cho thấy thêm nỗi bất hạnh tột cùng của nàng. Dù sống bạt mạng dưới thủy cung nhưng nàng không còn hạnh phúc, bởi hạnh phúc thực sự của con bạn là ở è cổ thế, được bình thường sống, thừa kế không khí đầm ấm của gia đình. Nhưng điều ấy đối với phái nữ mãi mãi không thể làm được nữa. Thân ở thủy cung, lòng lại một mực hướng đến dương gian, nơi tất cả chồng, có con khiến cho nỗi bất hạnh của phụ nữ càng được đậm tô rộng nữa. Vũ Nương là tiêu biểu cho phận bạc bẽo của biết bao thiếu phụ trong thôn hội phong con kiến bất công, tàn bạo, nặng vật nài lễ giáo phong kiến.

Ngoài nhân đồ dùng Vũ Nương, ta cũng quan yếu quên một Trương Sinh hồ đồ vẫn đẩy bạn đầu gối tay ấp với mình mang lại chỗ chết. Trương Sinh là bé nhà trọc phú, không nhiều học, tính tình viên cằn, tốt ghen. Cũng vày do không nhiều học nên lúc chiến tranh xẩy ra anh ta là người trước tiên trong list đi lính. Cũng vì chưng tính đa nghi, hay tị đã làm cho Trương Sinh mờ mắt, chỉ nghe lời từ người con ngây thơ không chịu đựng nghe lời thanh minh của vợ. Bao gồm Trương Sinh là bạn đã thẳng đẩy Vũ Nương phải tìm tới cái chết. Khi biết rõ mọi chuyện thì đang quá muộn màng. Trương Sinh bắt buộc ôm nỗi ân hận, nỗi đau trong suốt phần đời còn lại. Trương Sinh đó là đại diện vượt trội cho phần nhiều người lũ ông vũ phu, gần như lễ giáo phong kiến khắt khe đã đẩy người thanh nữ rơi vào bi kịch.

Tác phẩm đã tạo ra được tình huống truyện độc đáo, cụ thể mang tính thắt nút, đẩy câu chuyện lên cao trào, đình điểm: dòng bóng là chính yếu của câu chuyện, là chi tiết thắt nút tương tự như cởi nút cho cốt truyện tác phẩm. Thẩm mỹ kể chuyện sệt sắc: dẫn dắt tình huống hợp lí. Kết hợp hợp lý giữa hiện thực và kì ảo. Nghệ thuật xây dựng nhân vật cũng là 1 điểm nhấn, nhân đồ gia dụng được biểu đạt nội trung tâm khá phong phú. Những yếu tố đó đóng góp thêm phần tạo phải sự thành công cho tác phẩm.

Xem thêm: Giải Thích Các Câu Tục Ngữ Về Thiên Nhiên Và Lao Động Sản Xuất

Chuyện cô gái Nam Xương ngấm đẫm quý hiếm hiện thực với nhân đạo. Thành công là giờ đồng hồ nói kính yêu cho số phận số đông người đàn bà trong thôn hội phong kiến. Đồng thời cũng lên án cáo giác xã hội nam giới quyền và chiến tranh phi nghĩa vẫn tước đoạt hạnh phúc và đẩy con fan đến bước đường cùng.